一条赛道解锁苏州望亭乡村旅游新玩法

五省通衢，楚韵汉风，兵家必争之地。这是你想象中(zhōng)的徐州吧？ 其实，这座城市正以全新姿态(zītài)向世人展示它的(de)多元魅力。这里不仅有金戈铁马的豪迈，更有生态湿地的柔情；不仅是两汉文化发源地，更是当代年轻人(niánqīngrén)追捧的潮流打卡地。 褪去历史厚重的面纱，徐州正以鲜活(xiānhuó)生动的城市形象与大家相遇。不少(bùshǎo)徐州人发现(fāxiàn)，游客(yóukè)越来越多了。当地人薛立告诉澎湃新闻（www.thepaper.cn），身边不少亲戚朋友今年都在约着要来徐州玩，吃烧烤，逛彭城七里。 徐州市中心。本文图片均为徐州市委宣传部(xuānchuánbù)供图 2024年，徐州的(de)文旅成绩单令人瞩目：全市重点景区(jǐngqū)共接待游客6600万人次、游客景区消费221.32亿元，同比分别增长18.67%、19.18%，增幅(zēngfú)跃居江苏省第二；徐州还登上了抖音用户喜爱的宝藏城市(chéngshì)Top5。从过往的旅游中转站到如今的网红目的地，徐州完成了令人惊叹的转身(zhuǎnshēn)。 在文旅(wénlǚ)产业竞争日趋激烈的今天，徐州是如何找到传统与现代的完美平衡点，演绎出独具特色(dújùtèsè)的新时代“彭城风华”？ 让我们重新遇见(yùjiàn)徐州。 从历史深处(shēnchù)走来 从好奇、探访，再到留下，李春雷已经在徐州生活了(le)三十余年。 1985年，还在复旦大学历史系读书的学生李春雷(chūnléi)，在报纸上看到一则消息——徐州狮子山发现了一座西汉楚王陵墓。那时的他不会想到，这座沉睡两千年的地下宫殿，将(jiāng)彻底改变他的人生轨迹(guǐjì)。 1992年，李春雷参与了狮子山楚王陵墓的(de)挖掘，“这对考古人来说是千载难逢的机遇。”李春雷回忆。当真正走进墓道，触摸到那些精美的玉器、青铜器时，他感受到的不仅(bùjǐn)是考古实践的兴奋(xīngfèn)，更是一种跨越时空的震撼(zhènhàn)。墓中出土的金缕玉衣(jīnlǚyùyī)、玉棺、兵器、乐舞俑等，无一不在诉说着西汉楚国曾经的辉煌。 原本只是打算短暂参与发掘的(de)他(tā)，最终选择留在徐州生活，这一待就是三十余年。“我在徐州生活的时间(shíjiān)，比我在家乡盐城滨海的时间还要长嘞。”他笑着说，这就像是一种冥冥之中的注定。 李春雷的故事(gùshì)，某种程度上也(yě)是城与人的故事缩影——一座因历史而改变的城市，也因历史吸引着无数人驻足、探寻。 徐州古称(gǔchēng)彭城、涿鹿，建城史已有2600多年，是两汉文化发源地之一，有“彭祖故国、刘邦(liúbāng)故里、项羽故都”之称。作为西汉楚国、东汉彭城国的都城，这里的地下埋藏着中国最丰富的汉代(hàndài)诸侯王陵墓群(qún)。狮子山楚王陵(chǔwánglíng)、龟山汉墓、北洞山汉墓……一座座恢宏的地下宫殿构成了徐州独特的“汉墓博物馆”。 然而，历史遗迹的价值不仅在于发掘，更在于如何(rúhé)让它们“活(huó)”起来。 早在(zài)1986年，徐州(xúzhōu)就被确定为国家历史文化名城(wénhuàmíngchéng)，但此前徐州在文旅界的热度并不高，并不算(bùsuàn)是特别出圈的旅游目的地城市。近年来，徐州围绕激活历史文化资源，积极探索，努力打响历史文化名城的品牌。 比如，博物馆的火热就是(jiùshì)生动案例。 即便是工作日的(de)周二，徐州博物馆内依然人头攒动。“金缕玉衣”展柜(zhǎnguì)前(qián)，年轻人举着(zhe)手机仔细拍摄(pāishè)玉片上金丝的编织工艺；在酷似演员魏晨的雕像（徐州古代兵器陈列展中用于展示元代甲衣的摆架的一尊雕塑）前，游客们笑着模仿它的表情，社交媒体上甚至衍生出“和魏晨合影挑战”。“很多人觉得博物馆是严肃、沉闷(chénmèn)的，但现在的年轻人，喜欢用他们的方式重新解读历史。”李春雷说。 这种互动并不是对文物内涵的消解，而是一种更(gèng)鲜活的传承。 今年五一期间，龟山汉墓开放了夜游项目。幽暗的(de)灯光下，游客们手持电子(diànzi)讲解器，沿着墓道缓缓前行，仿佛置身于小说中的探墓场景。“以前觉得汉墓就是一堆石头和(hé)陶俑，但夜游的氛围太有沉浸感了。”一位网友在社交平台上(shàng)分享道。 这种“探墓新奇(xīnqí)视角”，也是徐州文旅近年来成功“出圈(quān)”的关键(guānjiàn)尝试——它不再仅仅依靠传统的历史讲解，而是通过沉浸式体验、互动式传播，让年轻人主动探索、自发传播。 在(zài)小红书、抖音等平台，“徐州汉墓(hànmù)打卡”“金缕玉衣到底(dàodǐ)有多(duō)奢华”等话题火热。仅2024年，徐州接待外省、外市访客总量超过1亿人次。网友们的“自来水”式安利，让这座原本在旅游版图上略显低调的城市，逐渐成为“汉文化爱好者的朝圣地”。 从考古学者的坚守，到(dào)博物馆的网红化，再到夜游汉墓的创意开发，这座城市(chéngshì)正在用新(xīn)方式讲述两汉故事。“很多人对徐州的印象还(hái)停留在‘兵家必争之地’的粗犷形象，实际上，它的文化细腻而深邃。”徐州市文旅局(wénlǚjú)相关负责人表示，“我们希望通过更多元的表达，让游客感受到历史的温度。” 老盛夫妇爱和(hé)年轻人呆在一起，他想让(ràng)小院成为徐州的精神“大理”。 老盛的院子“藏(cáng)”在徐州户部(hùbù)街的崔家大院里。“穷北关，富南关，有钱住在户部山。”明末清初，户部山四周陆续建起城垣、寨门(zhàimén)，时称小南城。清代起，一些达官显贵开始在这里营建住宅，户部街逐渐发展成为各类(gèlèi)深宅大院林立的城外之城。 来逛徐州的户部山，可不要刚来就被明清老宅子的青砖黛瓦(dàiwǎ)、花格砖雕迷花(míhuā)了眼，里面另有一方天地。 老盛家的(de)喝茶小院是第一批落户在户部山的。他一直想在闹市区找(zhǎo)一处古色古香的地方，造一处能让游客说说话、放松身心的院子，“徐州文脉千年，可聊(kěliáo)的故事太多(tàiduō)了”。老盛说，古时(gǔshí)的茶馆，汇集了天南海北的故事，老盛也想让自己的院子成为“友谊会客厅”，让更多的人感受到徐州的热情，看到更鲜活的徐州。 推开院子的木门，游客喝茶、听音乐、唠嗑，来了兴致的直接在院子里唱起来。在这里，放松是第一(dìyī)原则。“你看，墙上的花瓶(huāpíng)、茶杯，还有不少(bùshǎo)挂画都是客人送的。”老盛指着墙兴奋地说。这些(zhèxiē)物件都是游客们留下的情感印记，每件背后都有一个与徐州相遇的故事。 让历史建筑和游客产生更(gèng)深的互动，是户部山文化街区改造的核心方向。户部山—回龙窝历史文化街区在改造时，考虑的是在完整保留明清(míngqīng)建筑风貌的同时，如何与(yǔ)游客有更多的互动和连接。 比如，街区创新性植入了几十种文化业态，让游客能看、能玩、还能学；在启承非遗木工坊，传统建筑技艺通过现代设计焕发新生；香道馆里(guǎnlǐ)，古法制香在悠扬(yōuyáng)的(de)音乐中飘扬(piāoyáng)；拓片工作室中，汉代(hàndài)画像石纹样变身时尚潮品。“我们追求的不是古建筑的保护，还有对其活化利用和街区的文化招引。”户部山景区相关负责人聂娜介绍。 如今，年轻人对(duì)文化街区的(de)期待已从“观光(guānguāng)拍照”升级为“互动连接”，城市文化空间也需要重新的价值(jiàzhí)定义：不仅是游览对象，好的创意能让游客在这里找到活力，在互动中增强来往的黏性。这种理念在彭城七里项目中得到系统实践。 2023年，徐州历史文脉——“彭城七里(qīlǐ)”城市更新工程正式启动，这条3.5公里的(de)文化长廊，将235处历史遗存编织(biānzhī)为一体，将徐州4300年的文明史娓娓道来：从云龙山脚下的下圆墩遗址，到故黄(huáng)河畔的黄楼；从文庙的儒家风范，到城下城遗址的考古奇观；从大同街的市井烟火，到户部山的文人雅趣(yǎqù)。 这条中轴线上的七大文化地标，正在尝试从(cóng)静态的“历史陈列”到动态的“生活场域”式蜕变。徐州也正以“彭城七里”为支点，聚力(jùlì)撬动整座城市的文旅能级跃升(yuèshēng)，为游客带来更丰富的文旅体验。 正如老盛茶院里那面不断丰富的(de)礼物墙，今天的徐州正在成为一座“众创之城”。每个来访者都不再是(shì)过客，而是城市故事的共同书写者。当年轻人把(bǎ)汉画像石图案印在衣服上，用短视频传播徐州琴书，传统文化便(biàn)获得了生生不息的传承力量。 这种创新是对历史更深层的致敬。彭城(péngchéng)七里的青石板路上，游客留下的脚步见证着一座古城(gǔchéng)与新时代的交流，也让徐州的历史被(bèi)重新看见，被体验、被传承、被创新。 有一天(yītiān)，在爷爷和父亲曾挖过煤的(de)塌坑里划船、当讲解员，这是朱雪宁从没想过的。 像个在(zài)水面航行多年的老“船长”，手里握着方向盘，航线早就在她心里生了根。“你看，那(nà)是飞过来在这里定居的白鹭。”她指向(zhǐxiàng)右手边的湖岸湿地。 朱雪宁是徐州贾汪区潘安湖湿地公园的(de)(de)讲解员兼船娘，也是一名“煤三代”。她的祖父和父亲都是矿工，在(zài)她的童年记忆里，当地充斥着“灰蒙蒙的天和永远洗不净的煤灰”。 过去的贾汪因(yīn)煤而兴，却也因煤而衰。过度煤炭开采，留下(liúxià)13.23万亩的采煤塌陷地，区里还有283座裸露荒山。潘安(pānān)湖原本是贾汪区最大的采煤塌陷区，总面积(zǒngmiànjī)1.74万亩，长期以来坑塘(kēngtáng)遍布、荒草丛生。2010年，贾汪区对潘安湖采煤塌陷区实施改造，巧用“凹陷”这个特征，改造成一个人工湖。 随着贾汪环境的改善，生态旅游业发展了起来。潘安(pānān)湖湿地公园提供了很多岗位，附近的村民就业优先，朱雪宁也从外地回来，成为了一名(yīmíng)游船(yóuchuán)驾驶员。 游客来得多了，不能让他们只看水和鸟，潘安(pānān)湖更深的价值(jiàzhí)在于背后的故事。开船时，朱雪宁会主动给游客讲起煤矿如何(rúhé)变成湿地的故事，语调里充满了对这片土地的爱。 在潘安湖，你还能看到(kàndào)有些牌子上标注着“此处原为(wèi)煤矿采区”。这种坦诚的叙事方式，反而让游客感受到一座城市的勇气与诚意。 从“百年煤城”到(dào)“一城青山半城湖”，从大建设到温柔守护，徐州展现的城市哲学是让钢铁与绿意都能找到各自的诗意(shīyì)栖居。 当夕阳为潘安湖镀上金边，记者还见到了一位戴着礼帽(lǐmào)、穿着衬衫英伦味十足的大爷，他低着头沉醉在小提琴的悠扬曲调中。琴声里，好像能听见徐州这座工业重镇的柔软转身。周边举着手机的年轻人渐渐围成半圆，背后的潘安湖，也(yě)成了他们故事(gùshì)的一部分(yībùfèn)。 这种“温柔的力量”正在(zài)改变外界对徐州的认知。在社交网站上，有不少网友提到在徐州的旅游体验关键词是“治愈”，两汉文化(wénhuà)体验，滋啦作响的烧烤、让时光慢下来的云龙湖，各项体验都(dōu)拉满的旅行(lǚxíng)地，谁又不期待？ 从更远的视角来看，徐州提供了(le)当下文旅的最高价值：不仅(bùjǐn)展示美好，更疗愈创伤、安顿心灵。 站在潘安湖的(de)(de)观景台上远眺，水天相接处，昔日的矿坑已化作波光粼粼(bōguānglínlín)的湖面。这片水域像一面镜子，映照出徐州的过去与未来——它不再(bùzài)只是“千古龙飞地”的豪迈符号，更是一个懂得与自然和解、与历史(lìshǐ)对话的温柔存在。而这种温柔，恰恰是“重新认识徐州”时，最该珍视的新维度。 时间在温柔中流淌，城市也总会有像朱雪宁这样的年轻一代接力，去(qù)展示他(tā)的丰富多元。 彭城如何更(gèng)“风华” 在云龙山脚下的云龙湖上，有人特意来寻找苏轼，也有人来看看时光(shíguāng)里藏着的徐州(xúzhōu)。 在姨妈一家到访的第一天晚上(wǎnshàng)，徐州人薛立就给他们安排了网上火热的彭城风华(fēnghuá)演出。“这可是在别的地方看不到(kànbúdào)的湖上实景沉浸式表演。” 薛立说，这是20余年里，定居北京(běijīng)的姨妈一家头一次主动提出(tíchū)要来徐州玩，“以前都是我们去北京勤快，毕竟北京玩的可太多了。” 户部山古民居(gǔmínjū)鸟瞰图。 这两年的徐州，来(lái)玩的人越来越多了。今年，在“网红城市潜力榜(bǎng)50强”榜单上，徐州以(yǐ)黑马之姿登顶。社交平台上，“彭城风华”更是积累了数百万的浏览量和评论，成为游客来徐州必到的顶流“打卡地(dì)”。 澎湃新闻记者获悉，“彭城风华”自2023年开始运营，是国内首个大型湖岛实景演出(yǎnchū)。运营至今(zhìjīn)，已累计(lěijì)接待游客超28万人次，遇到节假日，更是场场爆满。 跟随苏公的步伐(bùfá)，游客踏浪登船，开启夜游彭城之旅，当年苏公抗洪筑堤、查碳利国、冶铁练兵等彭城往事(wǎngshì)一一再现。 让项目副总经理韩计峰最(zuì)感动(gǎndòng)的场景是，有一次当剧目快结束，“苏东坡”乘船离开徐州去治理水患，和大家挥手时，船上的几百名观众会自发打开手机灯光(dēngguāng)挥手回应，夜幕中舞动的星星点点格外耀眼动人，也成为了千年(qiānnián)后徐州和苏轼新的故事。 韩计峰认为，在文旅表达上，彭城风华不仅(bùjǐn)丰富(fēngfù)了徐州(xúzhōu)的旅行体验，甚至提升徐州人的文化自信。这场演出改变的不仅是徐州夜生活形态，更重塑了城市的文化气质，“这让(ràng)大家看到了更深层、更新鲜的徐州。” 今年五一(wǔyī)假期期间，徐州市夜间(yèjiān)文旅消费规模占比约66.8%，较去年同期增长35.2%。 火热出圈之外，徐州也在思考一个更深刻(shēnkè)的命题，如何让网红变长红，让整座(zhěngzuò)彭城持久“风华”。毕竟，网红城市比拼的不是一时热度，而是持续创新的能力(nénglì)。 徐州市文旅局相关(xiāngguān)负责人告诉记者，城市旅游热度的支撑，不(bù)可能全部靠天吃饭，一定要有行动作为，最核心的就是提升服务质量、用项目支撑，丰富旅游资源(zīyuán)。比如，五一假期，徐州全市72家党政机关企事关单位(dānwèi)开放7227个车位错时共享，供游客免费(miǎnfèi)停放(tíngfàng)；徐州地铁线网延长运营服务时间；定制公交专线穿梭于街巷，串起徐州的热门景点、美食街区等。 这些看似细微的举措，实则是(shì)徐州“以游客体验倒逼城市升级”的系统工程(xìtǒnggōngchéng)。而在“让流量转化为(wèi)口碑、让风景升华为生活”的背后，徐州所做的远不止于此。 作为淮海经济区中心城市(chéngshì)，徐州的文旅野心早已不止于周边区域。此前，徐州联合淮安(huáiān)、连云港等10个城市成立“淮海文旅联盟”，联动周边城市，推出更多跨区域联动发展的线路产品，实现品牌辐射(fúshè)，资源、客源与市场的共享(gòngxiǎng)共赢。 今年1月，由徐州牵头，济宁、连云港、商丘等十市文旅部门负责人齐聚徐州，参加(cānjiā)“国潮汉风年 地道徐州味”苏皖鲁豫十城联动(liándòng)文旅促消费暨2025徐州新春文旅消费季启动仪式(yíshì)。 更大的舞台(wǔtái)正在展开。2024年起，徐州文旅推介会走出淮海(huáihǎi)，先后走进上海(shànghǎi)、苏州、郑州等中心城市，在更广的范围内去为徐州文旅“种草”。 文化厚度与服务温度的(de)(de)乘积决定了一座城市(chéngshì)的文旅发展厚度。今天的徐州正尝试用多元叙事打破汉文化的单一标签，成为新一轮的旅游目的地。以两汉文化为根，以现代服务为翼，徐州正在努力从“历史名城”到“生活理想(shēnghuólǐxiǎng)之城”的蜕变。 重新认识徐州：它不再是被历史定格的古城，而是一个持续生长的文化生命体。在这里，千年文明(wénmíng)积淀与新时代青春(qīngchūn)创意碰撞交融，最终演绎出独属于(shǔyú)这个时代的“彭城风华”。 澎湃新闻记者(xīnwénjìzhě) 王奕澄 (本文来自澎湃(pēngpài)新闻，更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)